圖檔提供/呂和謙 撰文/紀向
展名/「眉角台灣」呂和謙Sam個展（福爾摩沙三部曲之三）
展出地點/高雄市文化中心
展出時間/2026.1.1～2026.1.13
《藝術家呂和謙—就以現代藝術冉冉畫出福爾摩沙人文精神》
藝術的藝術不是一種翻轉，而是一種自我生命的轉換，也是你生為一位藝術創作者，存在於現實的投射，延續性的陳述表達自我意識，就以所謂藝術的形式來表達。在此就是福爾摩沙藝術家呂和謙，繼2025台中以類台灣福爾摩沙姿態，發表台灣「生命魅影」理念。接續更以「台灣勢面」表現存在台灣；而此次高雄的作品，卻強烈的以「眉角台灣」一系列創作，表現台灣福爾摩沙精神的一貫。
而此存在「台灣的眉角」
不就是存在福爾摩沙存在島嶼的既有精神
在此台灣存在豐碩人文的既有
而如此存在台灣由史前文明的兑進
而繼大航海年代多少人文的交匯
如此一種存在亞熱帶的島嶼文化
卻也清楚區隔存在人文存在不同特色
在此藝術家呂和謙突顯創作的自我色感
或是台灣廿、廿一、世紀以來的色感
卻也含蓋多元色感的印象
而此因為是一個沒有絕對民族的多元族群
種種不同族群的路過
卻也清楚的在台灣留下人文的印象
而如此台灣存在的軟硬體
也無可避免的細說從來
文化卻也是一種台灣專屬的「新藝綜合體」
在此由呂和謙創作作品觀來
似乎也展現一種略顯含蓄的塊面與筆觸
而此一種沒有色彩原色的筆觸觀念
對於藝術家如此年紀成長環境而言
卻也恰逢其勝
接軌80年代的「後現代主義」的時潮
色感的表現無不顯現類浪漫色感的粉白色系
而難能可貴的是在其表現的作品上
卻也與類存在的抽象表現主義
不參雜其中遊戲卻更適度的保持距離
因為如此表現了
色塊或是畫面介面的不絕對與模糊
是不是也是福爾摩沙的台灣島民
一種不可言喻潛隱的含蓄
而在此繁複的21世紀人來往的頻繁
相對的存在了一種世界族群觀念的影響與融合
卻也成為當代藝術一種無法豁免的交融與衝突
如此看呂和謙存在作品發展看似漸進
卻是一種存在極簡的謹慎表現
也是一種身處複雜大環境現象而來的閃躲
而在當下已深陷藝術創作的浩瀚中
一種存在藝術創作者的現實考量
也是如此藝術功利掛帥的必然時潮
而你所需要的是什麼
卻也不時在創作作品內無遺表現
回到存在作品一種各自的創作面
福爾摩沙存在印象與本質
卻也不是存在多少藝術標榜的主義
所能任意的去歸類台灣異境創作者
刻意的強行擠壓進入現有藝術的流派間
而此藝術家呂和謙卻以「福爾摩沙」
作為他近期創作一路的大名
其實如此福爾摩沙的貼近
也是創作者自我存在意識的一種覺醒
作為台灣ㄧ位類人文藝術家呂和謙
今年創作思維方向
卻由「生命魅影」「台灣勢面」「台灣眉角」
一路自我反覆面對思考沉澱而來
如此只是盡到一位台灣類人文藝術家的本份
因為如此一位台灣藝術家呂和謙不願意創作作品
被別人論述為沿襲國外某種藝術家主義的風格
因為藝術創作自我人文區域的本質
會是如此地球村創作的世界台灣藝術家最大本錢
而面對藝術家呂合謙此次發表的作品
就以鄰近台灣人的精神與思考模式看待即可
面對藝術家如此的表現
是否有異於藝術創作的其他
或許觀賞者容易以其他藝術家作比較
但是作品以內一種質樸 憨厚的感覺
是不是也緩緩印記在觀賞者印象中
而此藝術家呂和謙只是點滴在集聚人文的福爾摩沙
清楚的展現一位道地台灣藝術家的精神展現
而如此也是台灣所屬文化人文的片段
如此更是看到一位台灣人文藝術家呂和謙的萌發
呂和謙簡歷
學歷 :大葉大學造型藝術系碩士 台中市文化中心 壓克力畫老師
畫會 : 台灣沐光畫會創會理事長/華拓藝術家國際交流協會監事
現任 :113彰化社區大學~壓克力繪畫教師/112/113年空中大學台中市南區長青學苑/113新社大南國小課後美術班教師 獎項:1.入選2025年台中市藝術薪火相傳第15屆藝術家接力展/2.國際公募 第六屆國際書畫展 日本福岡亞洲美術館參展榮獲銀賞獎3.古曹新韻千秋傳承蘇台青年藝術家大運河城市采風參展榮獲優秀獎
個展:
2026 高雄市立文化中心「眉角台灣」
2025米馬羊藝術空間《「內在流動」—呂和謙個展》
2025 台中葫蘆墩文化中心《福爾摩沙生命魅影—呂和謙創作展 》
2024 微笑虎山藝術咖啡館 54Sam~重溫舊夢個展
2022/8 宏安中醫 呂和謙50個展
2021/2 迷鹿咖啡個展
2016/1呂和謙油畫個展台北市勞工教育館
紀向藝術ChiXiang art 