圖檔/徐培元 撰文/紀 向
《年輕藝術家徐培元—藏癮強烈自我思維卻觸及了藝術的灰色浪漫》
如此開放的時空 一個世界幾個面向
而如此世界 大家面對的卻是不同思維
而如此多彩亮麗的空間
保不準大家對於存在的詮釋也不盡相同
只是難能可貴的
存在確實也允許不同的觀點的表現
而這世界美麗的美
一定要亮麗 一定要多彩豔麗嗎？
而我們也被如此假設認定所綁架了
因為存在超現實意識的標準
未必就是要配合世俗的普羅認知
而在此自由多面度度存在空間
我們卻發現一位年輕藝術家 徐培元
卻由他藝術呈現的存在表達
讓我們見及一種不同形式的創作表達
一系列提出他對於時空與現實之間
一種絕對自我的視窗世界的藝術表達
對於徐培元而言
就普羅所見及的作品我們不能一概而論
年輕藝術家徐培元的作品歸類於灰色系
既然創作是藝術家內在心智的呈現表達
那創作者
就必須如實的呈現自我意識的認知
或許徐培元對於現實的自我認知
就以如此暗蒙灰色色感呈現他的人生觀
而在面對如此存在非絕對
尚且朦朧的作品空間中
或許世界存在的輪廓
並沒有絕對硬邊般的線條
而是一種看似不確定狀似迷離的表達意謂
而我們對於交叉空間還是不離三維空間以內
而誰又知道現實的存在
又有幾個維度空間相互並存在的
或許藝術家徐培元
就以他確定不確定的觀點
在他創作的作品以內
肆意的營造自己存在的認知
或許情感與異性或是朋友親人
在徐培元自我世界或是人與人的關係
皆在一個短短距離以外的遠方
那我們就暫時離開
自己對存在社會關係現實的認知
暫且進入徐培元思度的世界
徐培元的作品或是一封閉或是半封閉的世界
因為存在世界一般認知一定的一定
在徐培元生命的哲學觀已不是絕對的
或許對於徐培元自我意識的認知
現實存在的認知卻是厄傷的
而此藝術創作空間的空間
一般人僅是侷促在存在現實三維
而在徐培元的創作世界
我們也不時在他作品角落或是視角消失點
看到一種遠觀或是迷離模糊存在的愛
如此不是就否定了徐培元對於愛的漠然
而是我們見及一種超越生命肉體的愛
因為他適當掌握存在自然世界的既有
就是一種融合物質非物質存在的愛
在畫面上我們還可看到濕淋淋般的物像
而存在現實非現實的物像卻是同堂的呈現
如此的景象不就是一種存在有機孕育的作品
存在中生命自我意識
到底要擁抱現實還是與現實保持適當距離
因此也造成存在對於不同類型人的不同歸類
就以上來敘述徐培元是現實主義還是超現實主義
但是適當切入作品空間以內
如此的藝術家絕對不是形式主義
或是一種應和現實的表現主義的創作者
在此藝術是一種深鬱或是隱晦
在在不是我認知熟悉的徐培元
而如此屬於徐培元的藝術表達
相信是徐培元
試圖在它以自我為圓心的一種創作演繹
只是近期接近一種羞澀浪漫的藝術表達
只是徐培元當下心神交會的一種藝術表現
而縱觀存在創作世界的徐培元
藝術或許是他對於現實的一種投射
還是一種徐培元藝術原體意欲舒展表達的意識
而此論及存在藝術與藝術本位的存在性
創作已是沒有絕對的絕對
藝術其實只是一位意欲創作來表達自我的舞台
而我們整體來觀察年輕藝術家徐培元
斷然不必以學院或是道統一般來看待他
起碼徐培元相信已忠實表達了他自己
而如此的徐培元已是藝術創作者徐培元了
我們可以苛求我們可以過份的再要求
但是我們卻無法左右徐培元
徐培元簡歷
1991年 生於台灣彰化 2015年 建國科技大學商設系畢業
2016年彰化美術館首度繪畫個展 台中道禾藝術館繪畫個展 參與台灣X 藝術團體南投、台南聯合展出
2017年 台中市市政府研考會藝術長廊鐘敏建、徐培元陶瓷、繪畫雙個展
2018年 參與台灣X藝術團體彰化、雲林、苗栗聯合展出
2020年 參與義大利威尼斯境外聯合展
2024年藝事三人行 新興文藝工作室創作展
紀向藝術ChiXiang art 