【紀向量子美學論述】
意識型態是一個浮面假象的現實形式
潛意識卻自然的反應如此各自的本質
意識卻是心念心思深蘊與內在中心質
再看存在輪迴的決定論
澆不熄的自己 以為還有輪迴
更是認為 還有幾道輪迴要過
而堅持的自己 卻願意捨棄命運的安排
如此存在已不是 絕對必然宿命的必然
不管你的面對選擇如何 也是自己決定
其實當存在結束 或是可能轉換的霎那
一切也沒有 讓你後悔與否的時候等著
看來當下存在一切 我們還是無法理解
只是各自思維各自面對 與各自的無奈
而河洛古諺「過身」卻已清楚闡述
「過身的過身」生命有期意識無期 存在只是次元的轉換
（過身=台語過世，應該是古河洛話，人身體枯朽了，
而人的精神意識卻轉換到未知的另一次元。）
演化小現象的靈魄希望能找到歸屬
心靈的家在幽地處
無家的靈魄四處漂泊
隨時遇見游離的靈
大家一起相互的安慰
起碼大家一起取暖
或許也是ㄧ心的慰藉
而此一個靈飄落了
它在靈界選擇了獨居
在走過飄零歲月後
心靈也有了自己的窩
只是這心也超越了
進入靈界另一個超凡
靈的靈感覺的感覺
只是依附軀體的諸靈
而靈即是獨立個體
也與人進行一種身心
如此已跨越體與靈
寄意藉由人的大平台
只是存在而有虛實
在體在靈已是新認知
而多少以神魅對待
忽略自己而有的本念
在此呼籲靈魄回家
如此即是你當下歸宿
其實任何使意希望
也是一種類強制暴力
而回歸質子的既有
存在既有交錯生命鏈
即是跨越存在秩序
而面對秩序是不可免
而闢論存在的本質
也無限擴張一切無限
只是各自無限尺度
卻在生命鏈中來演化
一切的一切的進行
即是大道難免的秩序
但是由存在時空的辨證了解人存在宿命
藏於雲層後的日月還是日月
而表面善惡與否的你還是你
自心存在本質誰也無法左右
只是現實的自性是否有傷害
只是其意識而有存在的本質
只是大環境產生的公構效應
卻也是如此大時間應有面對
而由誰來決定存在好壞對錯
卻也落入存在微妙主觀意識
只是現實文明的變化與更替
一直一而再犯了同樣的錯誤
如此也是此次元文明的宿命
由以上舉證論述如此你又何必執著於生命
了然一切的一切 卻讓你更不認識自己
清楚自己的我 只是存在異次元的媒介
當下一切的所做所為 只是你而有意識
所以意識自我釐清 卻是當下當務之急
不然你還在執著於 假象生命的晃影中
而我的存在萌發 即是意識而有的現象
否則存在的你還陷入 生命的有限遊戲
但是有否如此的抉擇 決定還是你自我
積極的你應該不歇止的探索存在脈絡
生命命運機率的換算其實不管是誰 都是一樣的
只是如此一個存在一個大數 分配在生命各階段
而回復存在產生的效應好壞與否 只是俗世認知
而如此一個大閱歷 也是你意識而有生命的經歷
而你好好拿這一生的簡歷 只是為了投靠另次元
而誰又知道另一次也宛如當世 又是存在的過程
所以存在意識的你即是在不同次元 做不同歷練
而存在的結果只是階段性的 存在是衍衍不斷的
在此中繼存在的你 有你自己的肩負
有時候心念源源觸發的感受 讓你的表達難以歇止
而有如此來自異次元的訊息 只是藉由你書寫表達
而你在次元的責任 只是清楚傳達不同次元的訊息
只是如此訊息的目的在那裡 相信有它必然的效應
而我的我只是藉由創作寫作 傳達潛意識而有投射
【紀向量子美學論述】Chi Xiang art紀向藝術2024.10
紀向藝術ChiXiang art 